בעולם המפנה את גבו לישראל ומצמיד אותו לקיר, אין לנו הפריבילגיה או הזמן לפשפש בניואנסים התיאולוגיים שבעמדות ידידינו הנוצרים. הם בעלי בריתנו הכמעט יחידים, העומדים לצידנו גם בזמנים הקשים ומבינים את חשיבות הפצת האמת על ישראל ברחבי
נועם בדין
זהו הסבב הרביעי שלי בקהילות הנוצריות בנורווגיה. הפעם סדרת הרצאותי חפפה למשבר הדיפלומטי הישראלי האחרון עקב המשט. הפרובוקציה זכתה כמובן לסיקור בינלאומי נרחב, נוטף צביעות, חד-צדדיות ואנטי-ישראליות מובהקים.
דגל ישראל בנורווגיה
האירוע היה ועידת תקשורת באוסלו שכונסה על ידי ארגון הסברה נוצרי נורבגי פרו-ישראלי MIFF, בה ניתנה לי הזדמנות, כמנהל “מרכז תקשורת חברתית שדרות”, לספר על מתקפת הטילים הבלתי פוסקת מעזה, על הסגר המבוקר שנאלצה ישראל להטיל על עזה מאז השתלטות הצבאית על הרצועה של חמאס – ארגון המאיים לחסל את מדינת ישראל ואשר זוכה לתמיכה פיננסית ולאספקת אמצעי לחימה מאיראן למימוש מטרה זו.
במהלך הרצאותי ברחבי העולם הופתעתי לגלות כי ההזדהות העמוקה ביותר עם ישראל ועם העם היהודי מצוייה דווקא בקהילות הנוצריות. בעוד שמהדורות החדשות והעיתונים בנורווגיה מדווחות על ה”טבח” הישראלי בלב ים, וופוליטיקאים נורווגיים בכירים קוראים הטלת חרם על תוצרת ישראלית – מתאגדים בה בני הקהילות הנוצריות במטרה לרכוש דווקא מוצרים מתוצרת ישראל, ודגלי ישראל ענקיים מונפים בגאווה ממרפסות בתיהם.
כמי שגדל בבית דתי לאומי, היה לי קצת מוזר להרגיש בנוח דווקא אצל הקהילות הנוצריות, לדבר על השורשים של עם ישראל, על זכותנו ההיסטורית והתנ”כית על ארץ אבות, ועל כך שאנו מצויים למעשה בעיצומה של מלחמת דתות. בחברתם רק טבעי היה לאחוז בספר תנ”ך ולומר בקול צלול וברור, כי יש ליהודים הישראליים זכות לאומית, דתית, היסטורית בינלאומית, לחיות בשלום ובביטחון בשדרות ובכל מקום בארץ ישראל.
דאג וננסי בביתם שבנורווגיה
בראשית 2010 הגיע לשדרות המועמד לנשיאות זמביה, ד”ר סביור ששישמבה – נוצרי אדוק, תומך נלהב של ישראל. הוא ייצג את אזרחי אפריקה שזה עשור מותקפים על ידי הטרור של האיסלאם הקיצוני. ששישמבה הוא בהחלט חריג בנוף האפריקני, בו מרבית המדינות אינן מקיימות קשרים דיפלומטיים עם ישראל. הוא בא על מנת להשתתף במצעד החופש והתקווה לשדרות ולנגב המערבי, שיזם “מרכז תקשורת חברתית שדרות” במלאת שנה למבצע “עופרת יצוקה”.
בעקבות הביקור התאפשר לי לדבר בפני חברי מועצת הביטחון בקניה וכן בשני קמפוסים קנייתיים שבהם מרבית הסטודנטים הם נוצרים. סיפרתי להם על החיים בשדרות בצל הטרור האיסלאמי הרדיקלי ועל הכרחיותה של גדר הביטחון בין ישראל ובין רצועת עזה. כאשר נוהרים לקניה הנוצרית מסומליה המוסלמית כ-5,000 מוסלמים מדי יום, ובכללם מוסלמים קיצוניים שביצעו בעבר פיגועי טרור, נחיצותה של גדר ביטחון מובנת היטב לקנייתים אלה.
אליהו הנביא הגיע מזימבבווה
ליל הסדר 2010 בבית הורי באפרת שבגוש עציון. אורח הכבוד – ד”ר סביור ששימבה, שישב מרותק מן המנהגים, הִרבה לשאול שאלות והתענג על אכילת המצה הראשונה בחייו.
במהלך הערב פרס בפנינו האורח הנכבד את משנתו המדינית, וכמה חשוב לדעתו לעורר אצל הרוב הנוצרי בזמביה את הקשר הדתי והטבעי שלהם למדינת היהודים, שעמה אין לה כיום יחסים דיפלומטיים. הוא הוסיף כי על זמביה ללמוד מן ההתנהגות המוסרית של מדינת היהודים ומהיותה דמוקרטיה מפותחת יחידה במזרח התיכון ועל שאיפתו, כשיהיה נשיא, לפתוח שגרירות דווקא בירושלים, בירת ישראל.
ד”ר סביור שישימבה: מצעד החופש והתקווה
הוא נפרד מאיתנו במילים: “כל המקלל את ישראל – מקולל. כל המברך את ישראל – מבורך. הנכם רואים שכל העולם נעמד על רגליו להילחם בכם על ירושלים, ועוד תראו שתצאו כשידיכם על העליונה”.
הזמנו לו מראש מונית שתאסוף אותו אחרי חצות מתוך רחמנות של “דיינו” – הוא הרי אינו מחויב לקרוא את ההגדה כולה. רגע הפרידה הגיע בדיוק כשפתחנו את הדלת לאליהו הנביא.
המפגשים עם קהילות נוצריות בארצות כמו אוסטרליה, נורווגיה, הולנד, אפריקה הדרומית, זמביה, קניה וקנדה – מוכיחים עד כמה חשוב מאוד לגייס את בנות בריתנו – הקהילות הנוצריות תומכות ישראל – על מנת להשפיע באמצעותן על דעת קהל העולמית. יש להזמינם לעמוד לצידנו במפגני תמיכה וליטול חלק נכבד במאמץ ההסברתי. יש להאיץ בהם לספק לדור הצעיר מידע מהימן על ישראל. אין להמעיט בהשפעה שיש להסתה נגד ישראל, לסילוף האמת, לשיכתוב ההיסטוריה ולעיוות הקונפליקט ישראלי-ערבי, על הדור הצעיר הנוצרי והיהודי, שאליהם הוא נחשף דרך אמצעי התקשורת המרובים. הסתה זו, כשזו אינה מוכחשת ואינה מופרכת, גורמת בהכרח לאימוץ יחס ביקורתי כלפי ישראל.
נועם בדין וד”ר שישימבה במסיבת עיתונאים בזמביה
ישנה הטענה כי תמיכתן של קהילות הנוצרים בישראל מוּנעת מאמונתם, שכאשר תתגשמנה הנבואות, וכל בית ישראל יתקבץ ארצו, יתגלה משיחם, ומי שלא יכיר בו – יירש גיהינום; ושהיות שלמעשה תקוותם היא שהעם היהודי ייעלם באחרית הימים, הרי שברובד העמוק ביותר – מדובר בעצם באנטישמיים. אך חלקים נרחבים בעולם הנוצרי תומכים בנו מתוך אמונה כי הקמתה של מדינת ישראל ושיבת ציון הן התגשמות של נבואות התנ”ך, שבהן ישוב העם היהודי להיות העם הנבחר.
בעולם של היום, המפנה את גבו לישראל ומצמיד אותה לקיר, אין לנו הפריבילגיה או הזמן לפשפש בניואנסים התיאולוגיים שבעמדות ידידינו. קהילות נוצריות בעולם הן בנות בריתנו הכמעט יחידות, העומדות לצידנו גם בזמנים הקשים ומבינות את החשיבות שבהפצת האמת על ישראל ברחבי העולם.
